L’ESSENTIEL
La devise et les armoiries de Léon XIV montrent qu'il fait partie de l'ordre de Saint-Augustin.
Dans l'art, Augustin est souvent montré comme un savant. Il sait qu'il ne peut pas tout savoir.
Le nouveau pape parle d'humilité et d'unité en se référant à saint Augustin.
Le pape Léon XIV a été élu en mai 2025. Peu après, il a montré sa devise et ses armoiries. Les évêques, les cardinaux et les papes choisissent ces mots et ces symboles depuis longtemps. Ce choix montre le parcours de chacun.
Son blason est coupé en diagonale. En haut, il y a un lys blanc sur un fond bleu. En bas, il y a l'emblème de l'ordre de Saint-Augustin. Le pape Léon XIV fait partie de cet ordre. Sa devise est « In Illo uno unam ». Cela veut dire « Dans l'Unique, nous sommes un ». Ces mots viennent de saint Augustin, de son commentaire du psaume 127. Il a écrit : « Les chrétiens et leur chef, qui est monté au ciel, ne forment qu'un seul Christ. Il n'est pas seul, et nous ne sommes pas plusieurs. Mais même si nous sommes plusieurs, nous sommes un en lui seul. »
Léon XIV a choisi cette devise. Il a aussi mis sur ses armoiries le symbole de saint Augustin. C'est un cœur traversé par une flèche.
Je suis historienne de l'art. Je m'intéresse à la façon dont les artistes de la Renaissance ont montré l'humilité de saint Augustin. Le choix de cette devise peut nous dire des choses sur le nouveau pape.
L’ordre de Saint-Augustin
Augustin a vécu à la fin du IVᵉ siècle. Il a été évêque d'Hippone, en Afrique du Nord, pendant 34 ans. L'ordre de Saint-Augustin a été créé en 1244. Avant cela, plusieurs groupes d'ermites vivaient en Toscane, en Italie. Ils ont demandé au pape Innocent IV de les réunir en un seul ordre. Le pape leur a donné la Règle de saint Augustin comme règle de vie. Cette règle leur disait de « ne rien appeler vôtre, mais de tout mettre en commun ». Elle leur disait aussi de « ne pas chercher les choses inutiles et terrestres ».
Augustin était un savant, un théologien et un administrateur. C'est un saint que les artistes ont souvent représenté. Par exemple, il apparaît sur un vitrail de 1622. Un prêtre a commandé ce vitrail. Augustin tient son emblème, un cœur transpercé d'une flèche, posé sur un livre ouvert sur ses genoux.
Cette image fait penser à une phrase des Confessions d'Augustin. Il a écrit : « Vous aviez blessé mon cœur avec les flèches de votre amour. Et je portais en moi vos paroles qui les traversaient. »
Sur ce vitrail, le saint parle à un enfant. Une traduction de 1483 de la Légende dorée raconte cette histoire. La Légende dorée est un livre qui raconte la vie des saints. Augustin avait du mal à écrire son livre De la Trinité. Il se promenait au bord de la mer. Il a vu un enfant qui remplissait d'eau un petit trou dans le sable.
L'enfant a expliqué qu'il voulait mettre toute la mer dans ce trou. Augustin lui a dit que c'était absurde. L'enfant a répondu qu'il réussirait plus vite à vider la mer dans le trou. Augustin, lui, ne pourrait pas comprendre le mystère de la Trinité avec son intelligence humaine limitée. Dans la foi chrétienne, la Trinité est un seul Dieu. Ce Dieu est en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ils partagent la même nature divine et éternelle.
Cette leçon d'humilité a été représentée plusieurs fois au cours des siècles. En 1482, le peintre et sculpteur Michael Pacher a fait un retable. Il y a montré Augustin avec un enfant qui tient une cuillère à ses pieds.
L’œuvre savante d’Augustin
Augustin a écrit beaucoup de livres. Les Confessions est l'un des livres les plus lus au Moyen Âge et au début de l'époque moderne. Il a aussi écrit De la Trinité. Et il a écrit beaucoup d'autres textes. Par exemple, La Cité de Dieu est un très grand livre de plus de 1 000 pages.
Sandro Botticelli a peint une fresque en 1480. Elle montre Augustin dans son bureau. Il arrête d'écrire. Il cherche une idée plus claire.
Augustin porte une longue robe blanche et une cape simples. Il a posé sa mitre d'évêque. C'est un autre signe d'humilité. Son bureau est plein de livres. À droite, derrière sa tête, un livre est ouvert sur une étude de géométrie.
À gauche, Botticelli a représenté le cosmos. C'est comme les gens le pensaient à l'époque. La Terre est au centre de l'univers. Le Soleil, la Lune, les planètes et les étoiles tournent autour d'elle. Aujourd'hui, nous savons que ce modèle est faux. Augustin était très intelligent, mais il ne pouvait pas tout savoir.
Léon XIV a aussi été enseignant et pasteur. Il a enseigné le droit de l'Église et la théologie des premiers siècles du christianisme. Il a fait cela au séminaire San Carlos y San Marcelo, au Pérou. Comme le fondateur de son ordre, il a montré de l'humilité lors de sa première messe en tant que pape. Il a dit que sa nomination était « une croix et une bénédiction ». Il a aussi parlé de la responsabilité que les cardinaux et lui ont dans le monde.
Virginia Raguin ne travaille pas, ne conseille pas, ne possède pas de parts, ne reçoit pas de fonds d'une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n'a déclaré aucune autre affiliation que son organisme de recherche.
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